Группа компаний ИСК “МосДельтаСтрой”

Жилой комплекс располагается на северо-востоке Москвы, в одном из самых живописных районов столицы, в лесопарковой зоне Лосиноостровского заповедника.


Комплекс образуется тремя разноэтажными Г-образными 4-х секционными монолитно-кирпичными корпусами с повышением этажности от 7 до 17 этажей. Проектом предусмотрена застройка территории площадью 8053 кв.м., при этом общая площадь территории комплекса составляет 4,14 Га.


Комплекс образуется тремя разноэтажными Г-образными 4-х секционными монолитно-кирпичными корпусами с повышением этажности от 7 до 17 этажей. Проектом предусмотрена застройка территории площадью 8053 кв.м., при этом общая площадь территории комплекса составляет 4,14 Га. Комплекс образуется тремя разноэтажными Г-образными 4-х секционными монолитно-кирпичными корпусами с повышением этажности от 7 до 17 этажей.


Проектом предусмотрена застройка территории площадью 8053 кв.м., при этом общая площадь территории комплекса составляет 4,14 Га.


Клуб исторической реконструкции, военно-исторический клуб, клуб исторического фехтования, так это принято называть официально. Так говорит молодежь, когда хочет идентифицировать свое увлечение среди тысяч других видов досуга. Одни справедливо считают это красивой игрой, другие, в основном люди профессионально занимающиеся историей средневековья - в прикладном виде реализуют свои познания. Подобный клуб существует в белорусском городе Лида, при местном лютеранском приходе, пастором которого является Сергей Гейль. - Пастор Сергей, как возникла идея клуба исторической реконструкции при лютеранском храме? - Многим не дают покоя романы о рыцарях и прекрасных дамах. Я давно интересовался этими направлениями досуга. Ими занимаются люди от подростков до уже убеленных сединой людей. Это действительно интересно и увлекательно. Человек приходит в это движение по разным причинам. Пришли и ко мне в сентябре прошлого года молодые люди и назвались «тевтонами». Они пришли за помощью. Найти помещение трудно даже коммерческим предприятиям. А уж тем более найти бесплатное для увлечения двум десяткам молодых людей. Еще ребятам очень льстило, что корни мои из Пруссии, а все что из Пруссии – Тевтонское, так рассудили они. Ребята сказали, что занимаются реконструкцией Одена Святой Девы Марии Тевтонской в Иерусалиме. Я спросил: вы же знаете, что этот Орден был христианским и монашеским? Знаем – говорят. Тогда – говорю я – кто из вас знает молитву «Отче наш»? Руки подняли меньше половины ребят. Кто регулярно посещает церковь? Руки подняли почти половина. Кто из вас крещен? Руки подняли почти все. С этого все и началось. Я объяснил ребятам, что реставрировать христианский орден, но не верить в Бога, не знать даже молитвы «Отче наш», не ходить в церковь и даже не быть крещенным по меньшей мере баловство и этим можно заниматься у себя дома. Но ребята были настроены достаточно серьезно. Мы поговорили еще в этом же духе и договорились о достаточно полной реконструкции ордена (без крестовых походов на кого-либо), если они хотят проникнуться тем, средневековым духом. - Занятия клуба проходят прямо в церкви? - Помещение я им выделил в нашем церковном доме. Ребята начали собираться, тренироваться в спортзале, я же в это время начал с более определенной целью читать литературу о Тевтонском Ордене, о крестовых походах, о Пруссии, о герцоге-лютеранине Альбрехте Хоэнцоллере – последнем Великом Магистре Тевтонского Ордена. Последнее мне, как раз и помогло увязать историческую реконструкцию Ордена с лютеранской церковью. Уже вместе мы разработали устав, откорректировали взаимоотношения (в соответствии со средневековой иерархией), сделали кое-какие перестановки в цокольном этаже. - А Вы лично участвуете в исторических реконструкциях? - Я писал сценарии посвящения в рыцарей, оруженосцев, воинов и сестер госпиталя. Поровели несколько местным мероприятий. Ребята в восторге. У каждого теперь своя роль, обязанности и права. Все меньше появляется желания просто праздно шататься по улице. Однако идея реконструкции, на самом деле требует немало средств на саму эту реконструкцию. С этой проблемой мы столкнулись в самом начале. Ткани, металл, услуги профессиональных кузнецов, швей, гончаров стоят немалых денег. Тем более, что клуб наш рос, а мнение бывалых «реконструкторов» к нам было, мягко говоря, ироничным. То одежда у нас неиторична, то внешний вид ребят не устраивает. Вобщем критики и издевательств мы натерпелись. Но нам главное не угасить идею, не дать ребятам поникнуть от их неприятия других клубов. Ведь не секрет, что даже игровое название себя тевтонами чревато в славянских странах по меньшей мере необдуманным упреком в «неофашизме». Это и произошло и с нами. Более благородным считается реконструировать историю своих народов. Таким образом взрослые дяди переводит игру в политику. - Для Вас это и досуг и миссия среди молодежи одновременно? - Я начал приглашать ребят на Богослужения. С самого начала мы четко определили правила. Некрещенные и совершеннолетние посещают богослужения в обязательном порядке для обучения и дальнейшего Крещения. Некрещенные несовершеннолетние с разрешения родителей. Крещенные совершеннолетние прихожане других церквей посещяют Богослужения по своему усмотрению, но один раз обязательно дабы не было у них распространенного среди людей отношения к лютеранству, как к секте. Крещенные же и несовершеннолетние прихожане других церквей могут посещать Богослужения только в сопровождении или с письменного разрежения взрослых. Неправильное слово «прозелитизм» применяемое по отношению христиан к христианам достаточно набило мне оскомину и я пытался изначально не допустить упреков в свой адрес. Через некоторое время ребята уже определились в своем отношении к церкви. 1 человек готовится ко Крещению, 4 к конфирмации и еще 3 молодых человека регулярно посещаю Богослужения, если можно так сказать, в назидание иным «старым» членам общины. Конечно, с одной стороны, я не рассматриваю специальное создание молодежных клубов, как способ привода молодежи в церковь. Но, и с другой стороны, не могу назвать эту деятельность и «обретением друзей богатством неправедным». Так случилось, так было угодно Богу, что молодые люди пришли к пастору лютеранской церкви и попросили о помощи, думая, что пришли к человеку, но Господь их постепенно привел и продолжает приводить к Себе. Поистине, преподание Слова Божия имеет различные выражения. Мне кажется, что Господь подсказал мне одно из них. - И каковы ваши планы на будущее? - Продолжаем рекоструировать средневековье, продолжаем выслушивать насмешки. Но самое главное, что посредством игровой реконструкции мы реконструируем, вполне по взрослому, христианскую веру.